Oběť je potřebná k dosažení dokonalé lásky, která člověka probudí a vede ho do nebeského království. Ti, kteří si pamatují a praktikují lásku Otce, který se obětoval na kříži a vedl své děti z věčné smrti do věčného života, jsou vždy osvěženi a naplněni radostí.

Proč Daniel řekl, že Ježíš přijde s nebeskými oblaky? Důvod, proč bylo jak o prvním příchodu Ježíše, tak o druhém příchodu Ježíše prorokováno, že „přijde v oblaku“, je ten, že tělo zakrývá světlo Boží přirozenosti, stejně jako mraky blokují sluneční světlo. To, že Ježíš přijde znovu jako člověk, můžeme pochopit i skrze proroctví: „Mám i jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince“ a „Bůh nás bude učit v posledních dnech“. Kristové, kteří přišli v těle, Duch a Nevěsta, jsou v Církvi Boží Před dvěma tisíci lety se Židé dívali pouze na oblaka na obloze a čekali na Mesiáše. Také ve věku Ducha svatého, pokud se někdo dívá pouze na oblaka na obloze se špatnou myšlenkou jako Židé, neobdrží spásu od Krista Ansanghong druhého příchodu a Boha Matky. A tehdy uzří Syna člověka přicházet v oblaku s mocí a velikou slávou. Když se toto začne dít, napřimte se a zvedněte hlavy, neboť vaše vykoupení je blízko.“ Lukáš 21,27–28

Jsou věci, které musíme poznat, když studujeme duši. Za prvé, odkud pochází naše duše? Za druhé, proč naše duše obléká tělo a žije v tomto hříšném světě? Za třetí, kam jde naše duše, když opustí tento svět? Tyto tři otázky jsou velmi důležité otázky, které musíme znát pro naději lidstva.

Bůh vždy dělá všechno možné a následně nám dává příležitost přijmout požehnání. Bůh přikázal Mojžíšovi, aby rozdělil Rudé moře, a Jozuovi, aby zbořil hradby Jericha, a nařídil nám, abychom šířili zprávu o spasení skrze Krista Ansanghong a Boha Matku po celém světě, aby lidé mohli přijmout požehnání, a udělil nám moc konat všechny věci.

Stejně jako Ježíš, který přišel na tuto zemi v době Syna, řekl: «Já jsem ta cesta, pravda», tak v době Ducha svatého jsou Kristus Ansanghong a Bůh Matka cestou, která vede lidstvo do nebeského království. Opuštění Boha a ztráta cesty povede k věčnému trestu v pekle. Proto Otec a Matka volají lidstvo: „Přijďte k Duchu a Nevěstě“.

Můj život se zcela změnil poté, co jsem si uvědomila Krista Ansanghong a uvěřila v něj Vždy jsem věřila, že víra samotná povede ke spasení a že druhý příchod Krista je soudným dnem. Když jsem však studovala Bibli v Církvi Boží, mohla jsem zahodit své utkvělé představy a uvědomila jsem si, že učení, která jsem se učila z Bible, byla falešná učení. Prostřednictvím Knih pravdy napsaných Kristem Ansanghong, Kristem na svém druhém příchodu, jsem byla schopna jasně vidět cestu k věčnému životu, i když předtím jsem se snažila porozumět slovům Bible.

V dnešní době se mnoho lidí, přestože vidí důkazy v Bibli, že Kristus Ansanghong je podruhé příchozí Kristus, stále ptá: „Jak může být člověk Bohem?“ a odmítají věřit. Protože však Kristus Ansanghong obnovil Paschu nové smlouvy, znamení věčného života, v Sionu, všichni členové Církve Boží na celém světě v něj věří jako v Boha, který naplnil Bibli.

Když Bůh během doby Mojžíše osvobodil Izraelity z Egypta, udělil prosperitu a probuzení během éry dynastií dynastiím, které ho uctívaly, a když Ježíš a Kristus Ansanghong udělili lidstvu požehnání odpuštění hříchů a spasení, bylo to vše spojeno s dodržováním Paschy – Božího přikázání.

Ježíšovo nové jméno, známé pouze v Církvi Boží Stejně jako všechno má svůj čas a každá činnost má svůj čas, i náš život víry má jasný účel: spásu našich duší, tedy přijetí věčného života. Pro naši spásu Bůh vykonal své dílo vykoupení po dobu 6 000 let a rozdělil ho do tří věků, věk Otce, věk Syna a věk Ducha svatého, a dal nám jiné jméno Spasitele v každém věku. Ve věku Otce bylo Spasitelovo jméno Jehova. Když se věk změnil na věk Syna, byl to Ježíš. Nyní však žijeme ve věku Ducha svatého. Proto nelze spasení přijmout skrze jméno Jehova nebo jméno Ježíš. Pouze tím, že budeme znát Ježíšovo nové jméno a vzývat toto jméno, můžeme být spaseni. Ježíšovo nové jméno, jméno, které zdarma uděluje požehnání věčného života ve věku Ducha svatého je Kristus Ansanghong.