ความเชื่อคือความแน่ใจในสิ่งที่เราหวังไว้ เป็นความรู้สึกมั่นใจว่า สิ่งที่ยังไม่ได้เห็นนั้นมีจริง (ฮบ. 11:1) ดั่งที่เมื่อ 2,000 ปีก่อน คนตาบอดสองคนกลับมามองเห็นได้อีกครั้ง เพราะพวกเขาเชื่อและปฏิบัติตามพระวจนะของพระเยซู ในทุกวันนี้ สมาชิกในคริสตจักรของพระเจ้าก็เชื่อในพระวจนะที่พระคริสต์พระอันซังโฮงและพระเจ้าพระมารดาประทานให้ และปฏิบัติตามด้วยสุดจิตสุดใจ ผลที่ตามมาคือ พวกเขาสำเร็จการอัศจรรย์แห่งข่าวประเสริฐตามความเชื่อของตน

ถ้าเราเชื่อในพระเจ้า เราก็ต้องเชื่อด้วยว่า พระคัมภีร์ซึ่งเป็นพระวจนะที่พระเจ้าทรงประทานและบันทึกไว้นั้นเป็นความจริง ข่าวประเสริฐแห่งพันธสัญญาใหม่ หรือข่าวประเสริฐเรื่องแผ่นดินสวรรค์ ซึ่งพระเยซูทรงประกาศว่าจะต้องประกาศไปทั่วโลกนั้น กำลังถูกประกาศไปทั่วโลกโดยสมาชิกคริสตจักรของพระเจ้า ตามการทรงนำของพระคริสต์พระอันซังโฮง ผู้เสด็จมาอีกครั้งในสมัยพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระเจ้าพระมารดา

ทุกวันนี้ สมาชิกคริสตจักรของพระเจ้าเชื่อในพระวจนะของพระเจ้าและนำพระวจนะของพระองค์ไปปฏิบัติ เช่นเดียวกับที่โยชูวาเดินรอบเมืองเยรีโคและโห่ร้องเพื่อพิชิตเมืองนั้น และโนอาห์ได้สร้างนาวาไว้สำหรับรับมือน้ำท่วม การประพฤติตามพระวจนะของพระเจ้าในยุคสมัยนี้คือความเชื่อที่นำมาซึ่งพระพรและทำให้พระเจ้าพอพระทัย

ในพระคัมภีร์ มีคำพยากรณ์มากมายเกี่ยวกับพระเยซูครั้งแรก พระคริสต์พระอันซังโฮงผู้ทรงเป็นพระเยซูครั้งที่สอง และพระเจ้าพระมารดา แต่ก็มีคำพยากรณ์เกี่ยวกับบรรดาธรรมิกชนที่เป็นพยานถึงพระผู้ช่วยให้รอดในแต่ละยุคสมัยเช่นกัน บรรดาสมาชิกคริสตจักรของพระเจ้าเชื่อในพระคัมภีร์ที่ว่า เมล็ดที่ตกบนดินดีนั้นมีมาก จึงได้หว่านเมล็ดแห่งข่าวประเสริฐตามคำพยากรณ์ ผลที่ตามมาคือ ทั่วโลกกำลังตระหนักถึงสัจธรรม

ข่าวประเสริฐของคริสตจักรของพระเจ้าเริ่มต้นอย่างเล็กน้อย แต่ตอนนี้กำลังเกิดผลลัพธ์ที่ยิ่งใหญ่ พระเจ้าทรงบัญชาเราว่า “ให้ประกาศพระวจนะ ให้ขะมักเขม้นที่จะทำการทั้งในขณะที่มีโอกาสและไม่มีโอกาส” (2 ทธ. 4:2) เพราะถ้าเราประกาศข่าวประเสริฐเสมอ ในเวลาที่เหมาะสม พระวจนะของพระเจ้าจะมีชีวิตและทำงานในใจของผู้ฟัง และนำพวกเขาไปหาพระบิดาพระอันซังโฮงและพระเจ้าพระมารดา

ในพระธรรมปฐมกาลบทที่ 1, 2, 3 ดูเหมือนเป็นประวัติศาสตร์สั้น ๆ แต่ถ้าตีความหมายทางด้านจิตวิญญาณแล้ว จะมีขอบเขตที่กว้างขวางได้ ซึ่งเรื่องราวของอาดัม เอวา และงูนั้น ไม่ได้เป็นเรื่องแค่ประวัติศาสตร์ในสวนเอเดน ดั่งที่ชาวคริสเตียนทั้งหลายคิดเห็นและเข้าใจตามประวัติศาสตร์ แต่ภายในประวัติศาสตร์จะสามารถเปิดเผยความจริงที่มีความหมายลํ้าลึกในเรื่องตั้งแต่โลกอดีตและโลกปัจจุบันนี้ได้

ในคริสตจักรของพระเจ้า ผมมีความเชื่อที่แท้จริง ไม่ใช่ความเชื่อแบบงมงาย ในฐานะคริสเตียน ผมได้เข้าร่วมการนมัสการด้วยความเคยชิน ใช้ชีวิตแห่งความเชื่อโดยปราศจากความหมายที่แท้จริง แต่หลังจากที่รับบัพติศมาในคริสตจักรของพระเจ้า ผมก็ได้เข้าใจสัจธรรมโดยผ่านหนังสือของพระคริสต์พระอันซังโฮง เมื่อผมตระหนักว่า พระมารดาแห่งฟ้าสวรรค์สถิตอยู่กับเราในสมัยนี้ ผมก็สามารถนมัสการด้วยความปีติยินดีอย่างแท้จริงได้ ในคริสตจักรของพระเจ้า ผมรู้สึกถึงความอบอุ่นอย่างลึกซึ้ง และในชีวิตของผม ผมยังคงได้รับกำลังใจและความช่วยเหลือฝ่ายจิตวิญญาณจากพระเจ้าอยู่เสมอ ซึ่งช่วยให้ผมสามารถมองไปยังอนาคตด้วยหัวใจที่สดใสและเปี่ยมด้วยความหวัง

บรรดาบุตรของพระเจ้าควรมีความหวังในอาณาจักรสวรรค์ ไม่ใช่วัตถุ แม้ว่ายูดาส อิสคาริโอทจะเป็นสาวกของพระเยซู แต่จิตใจของเขากลับหมกมุ่นอยู่กับความมั่งคั่งทางวัตถุมากกว่าอาณาจักรสวรรค์ ยักยอกเงินในกล่องเก็บเงิน และแม้กระทั่งตำหนิมารีย์ที่ใช้น้ำมันหอมราคาแพงสำหรับการจัดเตรียมวันฝังศพของพระเยซู เช่นเดียวกับเรื่องราวของดาวิดและอาหิโธเฟลที่เป็นเงา ยูดาสก็ขายพระเยซูด้วยเงินสามสิบเหรียญ และในที่สุดก็ทำให้คำพยากรณ์เรื่องที่เขาผูกคอตายด้วยตนเองนั้นสำเร็จลง เช่นเดียวกับที่เอวาถูกล่อลวง เมื่อเข้าใกล้ผลของต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว การล่อลวงมักมาจากสิ่งใกล้ตัวเสมอ เช่นเดียวกับที่ยูดาส อิสคาริโอทถูกล่อลวงโดยกล่องเก็บเงินที่มอบไว้แก่เขา เราเองก็เช่นกัน ก็ต้องระมัดระวังต่อการล่อลวงของซาตาน ซึ่งมักเกิดขึ้นจากสภาพแวดล้อมรอบตัวเรา เราต้องดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อโดยผ่านคำพูดและการกระทำอันเป็นพระคุณ บรรดาผู้ที่เดินตามหนทางสู่อาณาจักรสวรรค์ที่พระคริสต์พระอันซังโฮงและพระเจ้าพระมารดาทรงนำอย่างมีพระคุณ จะถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า และได้รับพระสิรินิรันดร์ในอาณาจักรสวรรค์ เพราะว่าเราไม่ได้เอาอะไรเข้ามาในโลกฉันใด เราก็เอาอะไรออกไปจากโลกไม่ได้ฉันนั้น ... ด้วยว่าการรักเงินทองนั้นเป็นมูลรากแห่งความชั่วทั้งมวล และเพราะความโลภนี่แหละ จึงทำให้บางคนห่างไกลจากความเชื่อ และตรอมตรมด้วยความทุกข์ 1 ทิโมธี 6:7–10 พระองค์จึงตรัสตอบเขาว่า “เป็นคนหนึ่งในสาวกสิบสองคนนี้ คือเป็นคนจิ้มในชามเดียวกันกับเรา เพราะบุตรมนุษย์จะเสด็จไปตามที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ ว่าด้วยพระองค์นั้น แต่วิบัติแก่ผู้ที่จะอายัดบุตรมนุษย์ไว้ ถ้าคนนั้นมิได้บังเกิดมาก็จะดีกว่า” มาระโก 14:20–21