Belo

2,000 ka tuig na ang milabay, ang Dios nga Magbubuhat mianhi niining yutaa sa ngalan ni Jesus, ug nagtukod sa bag-ong kasabotan.
Pinaagi sa bag-ong Kasabotan, ang mga anak sa Dios, nga nag-antos sa sala ug kamatayon, makabaton sa kapasayloan sa sala ug kinabuhing dayon.
Sulod sa tulo ka tuig, si Jesus naghatag og panig-ingnan sa pagtuman sa bag-ong kasabotan alang sa Iyang mga tinun-an.

“Naghatag ako kaninyog panig-ingnan aron inyong buhaton ang gibuhat ko kaninyo.” Jn 13:15

Human sa Pagkabanhaw, si Jesus mihangyo sa Iyang mga tinun-an sa pagtudlo sa tanang
katawhan sa pagtuman sa bag-ong kasabotanaron aron sila maluwas. (Mt 28:19)

Sa pagsunod sa mga pulong ni Jesus, ang Iyang mga tinun-an nagwali sa bag-ong kasabotan.
Diha sa bag-ong kasabotan, diin kita makabaton sa kapasayloan sa mga sala, adunay usa ka regulasyon alang sa pagsimba.

Kon ang usa ka lalaki magpandong sa iyang ulo sa panahon sa pagsimba, kini usa ka pagpakaulaw sa Dios; kong ang usa ka babaye dili magpandong sa iyang ulo, kini usa ka pagpakaulaw sa iyang ulo. (1 Co 11: ⁠4)

Sa simbahan nga nagsunod sa bag-ong kasabotan nga gitukod ni Cristo, ang usa ka babaye magpandong sa iyang ulo sa usa ka belo sa panahon sa pagsimba, ug ang lalaki dili.
Apan, human sa Pagkayab ni Jesus, ang pipila ka mga babaye namugos nga dili sila kinahanglang magpandong ug belo sa pagsimba.
Tungod niini, giawhag sila ni Apostol Pablo sa pagpandong og mga belo, nga nagpatin-aw nga ang taas nga buhok nindot tan-awon sa usa ka babaye sa kinaiya sa tawo.

Timbangtimbanga ninyo kini: maayo ba sa babaye nga mosimba nga walay pandong?
Bisan gani ang kinaiyahan nagtudlo man kaninyo nga makauulaw alang sa lalaki nga taas ang iyang buhok
apan garbo kini sa babaye. Gihatag kaniya ingon nga pandong ang iyang taas nga buhok.
Kon adunay buot makiglalis mahitungod niini, ang ako rang ikaingon mao nga kami ug ang mga simbahan sa Dios walay laing nabatasan diha sa pagsimba gawas niini. 1 Corinthians 11:13–16

Ang Biblia tin-awn nga nag-ingon nga ang babaye kinahanglang magpandong sa iyang ulo ug belo panahon sa pagsimba.
Ang batasan sa pagpandong og belo alang sa babaye sa panahon sa pagsimba usa sa mga regulasyon sa Bag-ong Kasabotan nga gitudlo ni Jesus ug gisangyaw ni Apostol Pablo.
Kabubut-on sa Dios ang pagsunod sa regulasyon sa belo.