දේවමෙහෙය හා පව් කමාව

ජීවන වෘක්ෂය වෙත යෑමට අපට අවසර දෙන පව්කමාව ලැබෙන්නේ
දේවමෙහෙය හරහාය

පරණ ගිවිසුමේ පූජාවන් තුළ පව්කරුවන්ගේ පසුතැවිල්ල හා දෙවියන්වහන්සේගේ සමගිකමක් කිරීම ඇතුලත්ව ඇත. ආදම් හා ඒව පළමු පාපය කළායින් අනතුරුව දෙවියන්වහනසේ කායින් හා ආබෙල්ට නැවත ජීවන වෘක්ෂය ගැනීමට හැකිවන පිණිස ඔවුන්ට යාගයන් ඔප්පු කිරීමට අවසර දුන්නේය. පූජාවන් මෝසෙස්ගේ කාලයේ සිට පැවතවිත් අලුත් ගිවිසුම් කාලයේ දේවමෙහෙයට වෙනස් වූවා.

සත්වයන්ගේ ස්ථානයේ සිට යේසුස්වහන්සේ, ක්රිාස්තුස් අන්සංහොංවහන්සේ පාප පූජාවක් විය

අප දෙවියන්වහන්සේට පුදකරන දේවමෙහෙය නැතිව
අපට කිසිදාක පව්කමාවක් නොලැබෙන්නේය.

පරණ ගිවිසුමේ සියලු දේවමෙහෙයන් තුළ පව්කරුවන් වෙනුවෙන්
සත්වයින් ලේ වැගිරෙව්වෝය. කෙසේවෙතත්, අලුත් ගිවිසුම් කාලයේදී යේසුස්
ක්රියස්තුස්වහන්සේ විසින්ම පාප පූජාවක් ලෙස පූජාවූවේය.
එබැවින් යේසුස්වහන්සේ තම කැපකිරීම තුළින් පිහිටෙවූ සෑම දේවමෙහෙයක්ම
අප ආත්මයෙන්ද සැබෑකමින්ද පැවැත්විය යුතුය.

මෙල්කිසදෙක්ගේ පිළිවෙළේ හැටියට වූ උත්තම පූජකවරයා වූ ක්රිවස්තුස් අන්සංහොංවහන්සේ

යේසුස්වහන්සේ උත්තම පූජකවරයෙක් වූවා යනු අප
දේවමෙහෙය පැවැත්විය යුතුය යන්නයි. දෙවියන්වහන්සේගේ සභාවේ
සාමාජිකයන් සබත හා පාස්කුව ඇතුළුව සියලු දේවමෙහෙයන් පවත්වා
පව්කමාවත් දෙවියන්වහන්සේ අපට පොරොන්දුවූ ස්වර්ගයේ
බලාපොරොත්තුව වෙතටත් යමින් සිටියි.

... මෙල්කිසදෙක්ගේ පිළිවෙළේ හැටියට උත්තම පූජකයෙක්ය යන නම දෙවියන්වහන්සේගෙන්
ලැබ, තමන්වහන්සේට කීකරුවෙන්නාවූ සියල්ලන්ටම සදාකාල ගැළවීම කර්තෘවූසේක. හෙබ්රෙොව් 5:9-10