ঈষ্করিয়োতীয় যিহূদার বিশ্বাস

ঈশ্বরের সন্তানদের জাগতিক বস্তুতে নয়, বরং স্বর্গরাজ্যে আশা রাখা উচিত।

যদিও ঈষ্করিয়োতীয় যিহূদা যীশুর শিষ্য ছিল, তার মন স্বর্গরাজ্যের চেয়ে জাগতিক সম্পদের দিকেই বেশী আকৃষ্ট ছিল। তার কাছে গচ্ছিত রাখা টাকার থলি থেকে সে আত্মসাৎ করেছিল এবং এমনকি যীশুর সমাধির প্রস্তুতির জন্য দামী সুগন্ধি ব্যবহার করায় মরিয়মকেও তিরস্কার করেছিল। যেমন দায়ূদ ও অহীথোফেলের ইতিহাস এক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ছায়া হিসেবে কাজ করেছিল, তেমনি যিহূদা ত্রিশটি রৌপ্যমুদ্রার বিনিময়ে যীশুকে বিক্রি করে দিয়েছিল এবং অবশেষে ফাঁসিতে ঝুলে নিজের বিনাশের ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ করেছিল।

ঠিক যেমন সদসদ্‌-জ্ঞানদায়ক বৃক্ষের কাছে এসে হবা প্রলোভিত হয়েছিল, তেমনি প্রলোভন সর্বদা আমাদের কাছের জিনিস থেকেই আসে।

যেমন ঈষ্করিয়োতীয় যিহূদা তার কাছে গচ্ছিত রাখা টাকার থলি দ্বারা প্রলোভিত হয়েছিল, তেমনি আমাদেরও শয়তানের প্রলোভনের বিরুদ্ধে সতর্ক থাকা উচিত, যা প্রায়শই আমাদের পারিপার্শ্বিক পরিবেশ থেকেই উদ্ভূত হয়। আমাদের অবশ্যই অনুগ্রহপূর্ণ কথা ও কাজের মাধ্যমে নিজেদের বিশ্বাসকে প্রকাশ করা উচিত। যারা খ্রীষ্ট আনসাংহোং এবং মাতা ঈশ্বরের দ্বারা পরিচালিত স্বর্গরাজ্যের পথ বিশ্বস্তভাবে অনুসরণ করে, তারা ঈশ্বরের মহিমা প্রকাশ করবে এবং স্বর্গরাজ্যে অনন্ত মহিমা উপভোগ করবে।

কেননা আমরা জগতে কিছুই সঙ্গে আনি নাই, কিছুই সঙ্গে করিয়া লইয়া যাইতেও পারি না; কেননা ধনাসক্তি সকল মন্দের একটা মূল; তাহাতে রত হওয়াতে কতক লোক বিশ্বাস হইতে বিপথগামী হইয়াছে, এবং অনেক যাতনারূপ কন্টকে আপনারা আপনাদিগকে বিদ্ধ করিয়াছে। ১ তীমথিয় ৬:৭–১০

তিনি তাঁহাদিগকে বলিলেন, এই বারো জনের মধ্যে এক জন, যে আমার সঙ্গে ভোজনপাত্রে হাত ডুবাইতেছে, সেই। মনুষ্যপুত্রের বিষয়ে যেমন লিখিত আছে, তেমনি তিনি যাইতেছেন; কিন্তু ধিক্‌ সেই ব্যক্তিকে, যাহার দ্বারা মনুষ্যপুত্র সমর্পিত হন; সেই মানুষের জন্ম না হইলে তাহার পক্ষে ভাল ছিল। মার্ক ১৪:২০–২১